L’approche et la réflexion devraient être concernées dans nos occasions complexes. Je veux partager l’esprit efficace de Henry House ou de Lord Kames, avocat, agronome et philosophe. Kames était connu sous le nom de club en 1724 et a été employé comme juge à la Cour de l’époque en 1752. Il est devenu seigneur de justice en 1763. Il est surtout connu pour ses Éléments de critique, 3 vol. (1762), une œuvre remarquable en arrière-plan de l’esthétique pour sa tentative d’assimiler l’élégance à ce qui est agréable aux facultés sensorielles naturelles de la vue et de l’ouïe. Henry Home, plus tard Lord Kames, qui a aidé à revigorer la société, commence le premier de ces documents publiés (« Des lois du mouvement ») d’une manière qui offre une déclaration de type manifeste pour les routines de la société : « Rien n’a beaucoup plus approche perplexe qu’une propension malheureuse, qui nous fait saisir des principes sans tenir compte des détails et des tests. Une page plus loin, néanmoins, il ajoute une pensée à l’appui : « Les faits et les expériences sont du bois sans valeur si nous ne devons généralement pas les raisonner, ni en tirer aucune conséquence. » Les autres documents rassemblés par la société incluent de nombreux basés sur une dissection physique réelle du corps; en outre, ils consistent en un document supplémentaire, daté du 22 décembre 1755, « rendant gratuitement compte de la frustration des eaux du Loch Ness le 1er novembre 1755, une fois que la ville de Lisbonne a été ruinée par un tremblement de terre », ainsi que un article de Franklin remis par avis à Hume « sur la méthode de sécurisation des maisons contre les résultats de Super ». En plus du lien avec Franklin, la culture a montré ses aspirations à certains consacrer le firmament mondial en élisant Voltaire un confrère d’outre-mer au milieu des années 1740. La variété de l’exercice mental est évidente, tout comme l’accent mis sur les méthodes empiriques et l’application de ce type d’apprentissage comme « informations utiles ». Cette expression avait cours à la fois dans la Société philosophique des États-Unis, fondée en 1743 sous l’impulsion de Franklin, ainsi que dans la Culture royale d’Édimbourg, établie en 1783 une fois la Culture philosophique d’Édimbourg dissoute pour lui faire place. Un tel désir et une telle proposition avec la croissance de l’apprentissage n’étaient en aucun cas limités à Édimbourg, et même en Écosse, des communautés similaires se trouvaient à Glasgow et à Aberdeen. Mais l’intensité de la proposition à Édimbourg, ainsi que l’assistant du résultat final, étaient très distinctifs. Henry House, Lord Kames, peut être distingué de plusieurs autres personnages significatifs pour démontrer la flexibilité caractéristique de l’époque. Il avait été un évaluateur, pensant à la théorie et aux antécédents juridiques, un réformateur agricole en théorie et en exercice, un commissaire des Forfeited Estates (des rebelles de 1745) et un membre du Conseil d’administration des manufactures (qui recommandait les industries écossaises , en particulier la production de linge de lit). En poésie, il y avait clairement une réaction, peut-être contre l’union – et certainement vers l’assimilation – avec la Grande-Bretagne ; Le regain d’intérêt pour la poésie vernaculaire écossaise de l’histoire fut le héraut de la vague de toute nouvelle poésie vernaculaire, qui culmina dans les satires de Robert Fergusson et les paroles de Robert Burns. Certains des meilleurs poètes gaéliques, comme Alexander MacDonald, créaient également actuellement.